3ERA. EDICIÓN

CULTURA VERDE

ECOLOGIA, CULTURA Y COMUNICACIÓN

¿Qué es?

CULTURA VERDE es un proyecto social para orientar y sensibilizar a la humanidad sobre la conservacion y el cuidado del Medio Ambiente que fomenta iniciativas interdisciplinares en todos los ámbitos académicos y profesionales de la comunicación y la ciencia.

Los estudios fueron hechos en Europa, en materia de Medio Ambiente, Comunicación de la Ciencia, Cultura y Actitud Social.

Fernando R. Contreras es el autor de Cultura Verde, quien realizo el Volumen I de este proyecto de investigacion, en Noviembre de 2007, en donde se investigan ciudades como sevilla, y tambien se mencionan paises como España.

En su primera edicion salieron 1000 ejemplares, las cual edita la Consejería de Medio Ambiente. Junta de Andalucía, Dirección Gen- eral de Participación e Información Ambiental en Sevilla, España.

En este primer volumen, se encuentran estudios sobre la ecología como una ideología moderna y global, el tratamiento mediático de las noticias medio ambientales, la nueva relación del hombre con su entorno natural y la discriminación en nuestras sociedades frente a la falta de acceso a las riquezas naturales.

Sus temas principales son: - Ecologia General. - Ciencias del medio ambiente. - Derecho de proteccion del medio ambiente. - Sociologia de la comunicación. - Civilización, progreso y cultura en general. - Cuestiones sociales y culturales. Politica Social.

Junta de Andalucia es la Consejeria de Medio Ambiente, que forma parte de Cultura verde, Ecologia, Cultura y Comunicación, los cuales arman el conjunto de dicho proyecto de investigación, tan interesante.

La consejeria de medio ambiente de la junta de andalucia, tienen un sitio web, el cual es un espacio en el que ponen a nuestro alcance los servicios que esta

consejeria ofrece.

Por ultimo, es importante mencionar que el medio ambiente es un claro ejemplo de un ámbito temático de gran importancia que, sin embargo no tiene una cobertura adecuada.

ECOLOGÍA DE LA CULTURA

ANTONIO LASTRA

¿Qué es?

Ecología de la cultura es un libro que señala "la respuesta contemporánea más exigente a las cuestiones suscitadas por una historia terminable e interminable a la vez, pero, como disciplina y como método de investigación y transformación de la realidad, los estudios culturales se enfrentan a dilemas casi insolubles". Dice el autor de la obra, Antonio Lastra.

El libro comienza con una consideración sobre la naturaleza y concluye con una reflexion sobre la cultura, tambien puede ser leido como un estudio del desmoronamiento del muendo y del dominio de la naturaleza por el hombre.

Sobre el autor...

Valencia, España, 1967.

Es doctor en filosofía por la Universidad de Murcia y profesor de filosofía en la enseñanza secundaria española. Es codirector de La Torre del Virrey. Revista de Estudios Culturales. Ensayista y traductor, ha vertido al castellano, entre otras, obras de Leo Strauss, Stanley Cavell, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau y Abraham Lincoln.

Antonio Lastra es director del Observatorio de Estudios Culturales de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo de Valencia. Sus investigaciones están centradas en la ética de la literatura, la escritura constitucional norteamericana, los vínculos entre teología y política (el "problema teológico-político") y los estudios sobre cine.

Temas:

- Estudios culturales. - Filosofia. - Historia.

Visto desde la filosofía y la poesía, la filología y el psicoanálisis, la religión, el cine o la antropología, Antonio Lastra escribe su "ecología de la cultura" desde el lado político-antropológico de los estudios culturales en la que la relación "entre la naturaleza en general y la cultura es determinante para la comprensión de la naturaleza humana en particular".

Fragmentos:

Continuación pequeños fragmentos que se mencionan en el libro “Ecología de la cultura”:

La educación (doctrina), según Lucrecio, no altera la naturaleza humana (III, 307-322). El desconocimiento de nosotros mismos, a pesar de una vida dedicada al examen de nuestra vida, y el desconocimiento del mundo, a pesar de una vida dedicada al estudio de la materia o de la naturaleza, podrían ser el secreto mejor guardado de la filosofía.

En ocasiones, en demasiadas ocasiones desde un punto de vista humano, esa superficie civilizada se resquebraja y la humanidad entera o partes de la humanidad se hunden en el abismo. La llegada de la primavera que provoca el resquebrajamiento del hielo invernal podría equipararse al surgimiento de una nueva civilización tras la catástrofe. La naturaleza crea y destruye interminable, indiscriminadamente.

2DA. EDICION

EL HOMBRE Y SU MEDIO AMBIENTE

La forma que los seres humanos actualmente deseamos vivir y las comodidades sin costos que queremos tener, determinan inevitablemente nuestro propio destino.

Si prestamos atención a los usos que se le da a la Tierra, se aprecian problemas relativos al medio ambiente, que en terminos económicos de solucionar pronto.

La acumulacion de desechos o desperdicios hace que la Tierra se cargue de montañas de materias contaminantes, los cuales caen inevitablemente en nosotros, la sociedad generadora.

LOS USOS Y SUBPRODUCTOS DE LA FORMA DE VIDA HUMANA

 Los múltiples usos que el hombre desea hacer de los espacios esencialmente limitados plantean problemas importantes, mayores incluso que la propia eliminación de los residuos.

El hombre tecnológico realiza su trabajo industrial en zonas de actividades agrícolas. Los problemas de la contaminación en la agricultura también incluyen desechos; un 50% de desechos agrícolas están constituidos por estiércoles.

Los desechos son el subproducto de la forma

 de vida que ha adoptado el ser humano.

LA CATASTROFE ECOLOGICA

De nuevo tenemos que dirigir la mirada hacia el hombre moderno y los pretextos para las actividades irresponsables que realiza.

Se enmarcan en la adquisición de experiencia, para no sentir culpa. Solapado tras sus actos, se encuentran los temores a la catástrofe ecológica, que acecha para hacerse presente cuando su efectos sean irreversibles.

LA PESADA CARGA DE LA SOCIEDAD MODERNA

La pesada carga que llevamos a cuestas en la sociedad moderna es la factura que debemos pagar por la "calidad de vida" que nos hemos impuesto.

Las cosas materiales que esta sociedad demanda transmite a la naturaleza una difícil labor que no podrá llevar a cabo por sí sola. El coste económico será alto para el tesoro público, pero debemos acostumbrarnos a que una parte más o menos pequeña de nuestra felicidad material, deberá ser devuelta a la Tierra que nos la facilita.

CONTACTO CON LA NATURALEZA

RECICLAJE

EL RECICLADO ES LA UNICA SOLUCION

El reciclado es la única solución al problema de la acumulación de los residuos, ya que, la posterior reutilización de los materiales reciclados es además la mejor forma de evitar la extracción de materias primas.

¿En que consiste el "RECICLADO"?

La operación de reciclado consiste en la extracción selectiva de materiales de los desperdicios u otros materiales de desecho, con el fin de obtener materias susceptibles, previo tratamiento, de nuevos usos. Actualmente se realizan técnicas de reciclado de basuras en las que los residuos sólidos se separan en materiales de valor comercializable (vidrio, plástico, caucho, papel, estaño, etc.), que son reintroducidos en el ciclo de consumo.

Las tres R:

Reducir, Reutilizar y Reciclar

La reducción debe tener su punto de partida en el origen mismo de la producción industrial.

La reutilización, por su parte, implica un proceso de concienciación social y de cambio de hábitos.

 La última R es el reciclaje, éste abarca la separación, recuperación y utilización de los materiales que forman parte de los residuos.

¿Que podemos hacer en nuestro hogar?

Los ciudadanos somos los destinatarios y usuarios de los productos de consumo, pero también los generadores de los residuos resultantes de ese consumo. Nuestra labor debe comenzar por reducir el nivel de residuos; para ello es necesario llevar a cabo una pauta de actuación y de hábitos que lo favorezca.

1ERA. EDICION

El objetivo de la rama CULTURAL dentro de la revista Ecored de nuestra empresa Kafdroj es mostrar de que forma se relacionan la comunicación, la cultura y ecología con la sociedad y el mundo actual. En ésta primer edición ECORED, esta la sección llamada ECULTURA en donde encontraremos informes, reportajes, notas y artículos sobre hechos relacionados con la ecología y la cultura, como su nombre lo dice. 

ECULTURA

CULTURA, NATURALEZA Y CAMBIO DE CONCIENCIA HUMANA    El origen de la gravísima devastación ecológica que se practica cotidianamente en todas las dimensiones de la vida contemporánea del planeta y del país, no está causado por la presencia de maldad o perversión en los actos de los individuos, sino por la gradual acumulación colectiva de un bajísimo nivel de conciencia del hombre sobre la relación de respeto y equilibrio que los seres humanos debemos de mantener con la naturaleza y con nosotros mismos. Por ello, la solución profunda a la severísima crisis ecológica que experimentamos a nivel nacional y planetario, no reside sólo en la inversión de nuevos créditos agropecuarios aislados que promueve el Estado, o en el "activismo verde", o en la aplicación de programas ecológicos coyunturales, etc.; sino que se basa en el radical cambio de nuestra conciencia humana frente a la forma como nos relacionamos con la naturaleza y los actos prácticos que de esta se derivan.

Debemos de entender como naciones y como culturas que formamos parte de un "Todo" que está relacionado con "Todo". Que no estamos aislados. Que el "Síndrome de la Distancia" no existe: Que lo que sucede en nuestro barrio afecta forzosamente las condiciones del resto del Planeta. Que estamos en un Ecosistema único interconectado con "Todo" y que por consiguiente los ecosidios que se practican a miles de kilómetros nos afectan como si sucedieran en nuestra propia casa.

Dentro de este dramático panorama de aniquilamiento de la vida, podemos decir que "el destrozo de la casa, es el final de la utópica fantasía de la armonía que debe existir entre el hombre y su medio. Es el fracaso de la sociedad, es el fracaso de los sistemas políticos. Es el fracaso y la humillación del humanismo contenido en los proyectos de la patria. Hoy vivimos ante la amenaza de la hambruna que avanza, y sin embargo, estamos asombrosa y absurdamente tranquilos".

En este sentido, podemos decir que la profunda crisis que vivimos al final del siglo XX, en última instancia, no es una crisis de productividad, de tecnología, de inventiva, de eficiencia, de capital, etc. como nos lo han hecho creer las nuevas "Doctrinas del Mercado" que han conquistado todos rincones del mundo; sino que es una profundísima crisis de valores culturales y espirituales que se traducen en desastrosas consecuencias económicas, políticas, sociales y ecológicas para la vida de los seres.

Es por ello, que si no actuamos ahora desde la comunicación y la cultura en esta elemental dirección cósmica de construir una cultura, para los próximos siglos tendremos ciudades más grandes que las que ahora conocemos, nuevas máquinas que deslumbrarán nuestra atención, concentraciones inimaginables de capital en algunas sociedades, avanzadísimos sistemas de comunicación de la 30 Ava. generación, estructuras cibernéticas "inteligentes" en casi todas las áreas de la vida cotidiana, medicamentos que prolongarán más el promedio biológico de nuestras vidas, acceso a mercancías internacionales de todo tipo, etc.; pero también tendremos un hombre mas destruido que el que ahora conocemos, pues habrá perdido en proporciones superiores la armonía consigo mismo, con el Universo y con todas las formas de vida que lo rodean.

Es decir, hoy día es central trabajar desde la cultura y la comunicación para romper el círculo de esta enfermedad espiritual al generar otra globalización cultural que cree un cambio de conciencia para sobrevivir y produzca un Nuevo Despertar Humano hacia una fase superior de realización del Hombre; o continuaremos caminando por el sendero del sueño de la muerte por el que venimos acerándonos como civilización occidental desde hace muchas décadas. 

DOMESTICACIÓN DE ESPECIES

¿QUE ES?

Las especies domesticadas, son aquellas especies seleccionadas por el ser humano para reproducirlas voluntariamente. Se habla de especies domésticas, cuando estas forman parte de la vida del ser humana, pero no ha habido ningún proceso de selección planeado de domesticación.

En plantas se estima que unas 500 especies han sido manipuladas o domesticadas por la mano del ser humano. Los grupos vertebrados en los que existen especies domésticas y domesticadas, son básicamente aves y mamíferos.

        Las aves domésticas son aproximadamente el 8% de las especies introducidas en Costa Rica, dentro de estas se pueden mencionar gallinas, carracos, gansos, chompipes, entre otros.

        Casi todas las especies domésticas que se encuentran en el país son especies introducidas, como son el perro, gato, vaca, cerdo, caballo, conejo, cabra, oveja; mientras que otras se vienen usando más recientemente como mascotas y en algunos estudios médicos, como el cuilo o conejillo de indias.

        En insectos vale la pena mencionar varios ejemplos de especies introducidas y domesticadas: la mariposa de Seda Bombix mori, especie introducida y domesticada; la abeja de miel europea Apis mellifera, especie introducida y domesticada; Abejas de miel Trigona spp y Melipona spp, con varias especies nativas y domesticadas.

De las plantas nativas, la raicilla se puede considerar como domesticada, otras especies están en proceso de ser domesticadas como el pochote y el jaúl, que tienen rápido crecimiento y son muy utlizadas por su madera.

El país es muy rico en especies de plantas superiores, pero esta gran diversidad no se refleja en un alto número de especies domesticadas, ya que solo dos (una dudosa), se conocen como originarias del país (Cabuya, Funcraea cabuya, y el tacaco, Sechium tacaco, respectivamente). Esto se puede explicar en parte, por la baja densidad de población indígena en la época prehispánica, y por otra parte, por la abundancia de recursos naturales para la recolección de plantas, caza, y pesca, que no hacía presión hacia la domesticación. Se ha documentado también que el poblamiento del país hecho por inmigraciones desde América del Sur y Mesoamérica, introdujo cultivos de sus áreas de origen.

        Por otro lado, la alta diversidad de plantas no domesticadas aún, ofrece innumerables posibilidades de encontrarles usos (medicinales, ornamentales, o de aplicación industrial) a las especies silvestres, como medicinales, ornamentales, o de aplicación industrial.

 Por Fernanda Morales